Un pasteur et 12 chrétiens brutalement tués au Tchad
Un pasteur et au moins 12 chrétiens ont été brutalement tués début mai lorsque des bergers musulmans nomades ont attaqué des villages chrétiens dans le sud du Tchad.
Le 5 mai dernier, un groupe d’hommes musulmans a attaqué des villages chrétiens dans la région de Goré, au sud du pays, près de la frontière avec la République Centrafricaine. Selon des sources locales, l’enlèvement du fils d’un chef musulman local a entraîné des représailles entre le 5 et le 8 mai.
«Le fils d’un chef musulman a été enlevé par des bandits qui ont ensuite exigé une rançon. Lorsque le père du garçon est allé dans la brousse pour payer la rançon, les bandits l’ont tué ainsi que son fils. Lorsque la nouvelle est parvenue à d’autres bergers musulmans, ils se sont rassemblés et ont assassiné plusieurs personnes dans les villages voisins, majoritairement peuplés de chrétiens, sous prétexte que les ravisseurs présumés étaient issus de ces communautés et n’étaient pas musulmans», a expliqué une source locale aux partenaires de Portes Ouvertes sur place.
Le danger n’est pas encore écarté
Le pasteur Doumro Tadingao Gaston de l’Eglise Evangélique des frères au Tchad (EFIT) est l’un des quelque 13 chrétiens tués. Un jeune enfant figure également parmi les victimes. D’autres sources font état de 17 à 30 morts.
Des sources locales ont indiqué que les assaillants avaient également pillé des magasins et des maisons à la recherche d’objets de valeur et de bétail, et qu’ils avaient mis le feu à des maisons avant de poursuivre leur route. La population chrétienne locale vit dans une grande peur et a été contrainte de fuir vers des zones plus sûres.
«L’église est attaquée et les musulmans s’en prennent aux pasteurs et aux responsables de l’église. C’est la première fois qu’une telle attaque a lieu dans ces villages», explique une source locale.
Entre-temps, le gouvernement tchadien a envoyé des forces de sécurité dans les localités disputées pour tenter de calmer la situation, car les tensions persistent toujours. Les assaillants n’ont toujours pas été clairement identifiés, même si la population locale affirme qu’il s’agit de bergers nomades venus en grand nombre et qui ont délibérément attaqué des personnes.
L’Église évangélique du Tchad et l’ensemble de la communauté chrétienne ont condamné ces attaques et ont appelé les autorités de la République à veiller à ce que les auteurs de ces actes ne restent pas impunis.
Informations contextuelles sur le Tchad
Le Tchad, classé au 60e rang de l’index mondial de persécution 2023, est un pays enclavé qui partage ses frontières avec la Libye, le Soudan, la République Centrafricaine, le Cameroun, le Nigeria et le Niger. Bien que le Tchad soit une république laïque, l’islam est la religion majoritaire et imprègne toute la société, ce qui entraîne une hostilité et une intolérance envers les chrétiens, considérés comme des «infidèles». Les groupes ethniques des Arabes, Kanembu, Bornu et Buduma sont majoritairement musulmans et ont des relations hostiles avec les groupes ethniques des Wadai Bulala, Kobe, Tama, Barma et Mesmedje, qui sont majoritairement chrétiens.
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free
Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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