Persécution numérique des femmes converties au christianisme
Les femmes converties au christianisme sont de plus en plus menacées de persécution via le contrôle coercitif et la surveillance par des appareils numériques. Des objets du quotidien tels que les smartphones et les tablettes sont utilisés par les familles et les communautés pour suivre et contrôler la vie quotidienne des chrétiens, selon le rapport sur la persécution religieuse selon le genre (GSRP).
Le Moyen-Orient et l’Afrique du Nord sont les régions dans lesquelles la persécution numérique est en forte augmentation. La persécution numérique est exercée par des membres de la famille et de la communauté ainsi que par des acteurs gouvernementaux, pour contrôler l’accès au numérique et surveiller les activités de la vie quotidienne des chrétiens.
Surveillance accrue des gouvernements et de l’entourage
Elizabeth Lane Miller, spécialiste de la persécution des femmes à Portes Ouvertes explique que:
«cette année, l’intensification de la persécution numérique est révélatrice, surtout lorsqu’on découvre qu’elle n’est pas seulement perpétrée par les gouvernements, qui utilisent la technologie numérique pour surveiller et contrôler la vie des citoyens des groupes marginalisés. Nous constatons une croissance du contrôle exercée par les membres de la famille sur les femmes en particulier, en suivant leurs déplacements, en confisquant leurs objets numériques et en surveillant leurs recherches sur le web. Les conséquences pour ces femmes sont souvent violentes.»
Cette surveillance va à l’encontre du concept de vie privée, isolant et punissant les membres d’une communauté qui sont découverts comme explorant une foi différente, au moyen des traces digitales (recherches web, comptes de réseaux sociaux) qu’ils laissent.
Les pays où le genre influence le plus la persécution religieuse
Le Nigéria, le Cameroun et la Somalie sont les pays où le fait d’être une femme déterminera le plus la façon dont une femme chrétienne vit la persécution religieuse.
L’Amérique latine est la région où les hommes et les garçons chrétiens sont le plus confrontés à la persécution religieuse qui les cible de manière spécifique. Les pressions qu’ils subissent en tant qu’hommes peuvent prendre les formes suivantes: arrestations arbitraires, enlèvements, exil forcé, assassinats, mauvais traitements en détention, y compris la torture physique et la restriction de l’accès à la nourriture ou aux soins de santé de base.
La région la plus meurtrière pour les hommes chrétiens est l’Afrique subsaharienne, avec plus de 89% du nombre total de chrétiens tués pour des raisons religieuses (presque exclusivement au Nigeria) au cours de la période de recherche prise en compte pour la publication de l’Index mondial de persécution 2023.
Un réseau de pressions
Combinées, l’impact des nombreuses pressions de la persécution peut écraser et menacer la stabilité des familles chrétiennes.
Helene Fisher, spécialiste de la persécution homme-femme chez Portes Ouvertes International, relève:
«La liberté de religion ou de croyance est un droit de l’homme fondamental et elle est violée dans de nombreux pays sur lesquels s’est penché notre enquête.
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free
Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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